miércoles, 19 de marzo de 2014

Sobre trabajo final y tesis

Tesis:
El cuerpo masculino en poesía mexicana a partir de mediados del siglo XX.

Problemática
Mujeres al escribir poesía erótica suelen hablar de su propio cuerpo: poco cuerpo masculino y cuando lo hacen, es mediante procedimientos de encubrimiento, de oscurecimiento como metáforas, equívocos, metonimias, reticencias…
Esto es en la tradición hispanoamericana y específicamente en la mexicana ya que se diferencia por ejemplo de poesía norteamericana, francesa, árabe, etc.
Homosexuales tiene un tratamiento más contundente del cuerpo masculino en el que las metáforas no encubren sino lo dotan de un significado mayor. Metaforización no en las partes del cuerpo sino en las acciones.

Mujer: cuerpo Hombre: mente  à Históricamente no equiparables.
Cuerpo como transgresión a lo mental.  Religión y luego ciencia se separan. Cuerpo sólo como vehículo mediante el cual se piensa. Lo carnal es prohibido y luego subordinado al pensamiento. El cuerpo desaparece de la filosofía después de la edad media y hasta el romanticismo. En 50’s mujeres asumen su cuerpo como transgresión porque aunque las mujeres siempre han sido cuerpo, no tomaba decisiones con respecto a él.

           Fondo [fenomenología, otredad, erotismo, teoría de género] ¿a qué responde?
Forma [estilística (Dámaso Alonso), neorretórica (Grupo mi), retórica (Helena Beristain)]
               
Hipótesis: Diferente tratamiento del cuerpo masculino en mujeres [oscurecimiento: metaforización de las partes del cuerpo] que en homosexuales [metaforización de acciones realizadas por el cuerpo]

Estado de la cuestión:
è Diferencia entre erotismo de la mujer y hombres en poesía pero no centrado al cuerpo.
o   “Concepción y construcción del cuerpo de hombres y mujeres. sexualidad, género y poesía”. Bethsabé Huamán Andía de Maestría en estudios de género. El Colegio de Méxicoà No se fijan en recursos estilísticos sino en teoría de género
è Tesis de filosofía y psicología sobre el cuerpo del hombre. à No enfocada en poesía sino en cuestión social.
Trabajo:
Definir la voz desde la que se enuncia (homosexual) (mujer heterosexual) à como constructo
                Hipótesis: La mujer copia a modo de calco el discurso poético masculino [erótico] ¿y homosexual?
                Teorías: Subalternidad –Spivak
                               Construcción de género-Butler
                               Escribir desde el cuerpo-Cixous


Obras a estudiar en trabajo final:
Minerva Margarita Villarreal (1957) A mitad del otoño y Coral Bracho (1951) En la humedad cifrada

Abigael Bohórquez (1936) Primera ceremonia y Juan Carlos Bautista (1964) Que murieras tú

Fuentes académicas

Dejo aquí los resúmenes de algunos artículos académicos que encontré en los buscadores que hemos utilizado en clase, ya sea que me sirvan para mi trabajo de fin de curso o para mi tesis que va sobre el mismo tema. 

De Google académico:



Se trata de una tesis de Maestría en Arte de la Universidad de Georgia enfocada en seis poetas contemporáneas mexicanas que comenzaron a publicar después del movimiento feminista de 1970 en México: Laura Cárdenas, Kyra Galván, Elva Macías, Patricia Medina, Silvia Tomasa Rivera y Minerva Margarita Villarreal, de las cuales al menos abordaré a tres en mi tesis. Uno de los aspectos que trata y el cual me interesa más es el erótico que es visto desde la representación femenina, situación que es de mi particular interés. Además la tesis está formulada bajo una teoría feminista además de que echa mano de las teorías poscoloniales  y posmodernas.


De Google académico:


Ramón Xirau hace un recorrido filosófico/histórico en el cual se habla del lugar que ha tenido el cuerpo en contraste con el no-Cuerpo o alma/mente. Resulta interesante cómo desde muchos aspectos el cuerpo y más contundentemente el cuerpo del hombre no han sido abordados debido al “enfoque serio” de la filosofía y por el otro lado a que quien “porta” el cuerpo, históricamente es la mujer.


De Jstor:


En el estudio, Andrew M. Gordus de la University State Arizona, analiza dos poemarios de Abigael Bohórquez: Poesía teatro (1960) y Digo lo que amo (1976). En ambos se estudian las representaciones del  amor, el erotismo, y la identidad personal (deseo, práctica e identidad sexual) dentro de un contexto "queer"  de acuerdo con el contexto social e histórico que vivió Abigael.


De Google académico:


Se trata de uno de los estudios centrales de la pensadora poscolonial Gayatri Spivak y el cual me servirá principalmente para saber si es la mujer aquella que habla desde el modo en el que enuncia el erotismo o si más bien copia un discurso masculino debido a la falta de ejemplos femeninos  en la poesía que aborden el cuerpo masculino. ¿La mujer hablar por sí misma? ¿O en representación de sí misma? ¿Es lo que dice lo que quiere decir o lo que tiene permitido y es aceptado decir?


De Jstor:


Este ensayo estudia el amor, el erotismo y el sexo en algunas de las mujeres de la denominada por el mismo autor: Francisco José Peña Rodríguez, Generación del 2000. Peña encuentra no sólo una unión temporal entre lo que estas mujeres escriben sino una afinidad sensitiva que podría ayudarme a configurar el contexto social pero también la representación de estas mujeres ante su identidad sexual en el momento de describir el acto sexual.